第二章 光启兄，大明就靠你了（1 / 1）

“抑我，何出此言呢？”徐光启还在分神思考那个图形题，觉得不是很难，却非常有趣，似乎转换方向之后，仍有什么部位，应该始终不变，心痒难耐，对惠世扬的话有些心不在焉。

惠世扬看两个人面露惊讶，却好像根本没意识到问题严重性，还握着那天君庆典的宣传单页，不由连连摇头。

“你们都已看到这个了，怎么会想不到问题的严重性呢？”惠世扬方正的国字脸，此刻快变成正方形了，至少在徐光启眼中有这个趋势。

徐光启连忙揉揉眼睛道：“这个不是天君显圣大典吗？有什么问题？”并不是徐光启政治觉悟低，他自己本身都是天主教徒，即便是醉心科学、数学、农学，可并不妨碍他是个有宗教信仰之人，又怎么会从这里面想到什么别的呢？

这和利玛窦在世时，讲过的西方传教士，所使用的手段，好像也没有什么区别，所以这个大明科技牛人，对这个问题，还真没想那么多。

徐光启忽然想到，自己要是宣扬天主教，可以采用相同的方法，不觉有些意动。

惠世扬当然想不到会给徐光启带来这样的启发，愤然道：“什么天君显圣，分明就是有妖道魅惑朝堂，自秦皇汉武以来，方士以子虚乌有之仙道之法，使得多少明君圣主为求成仙、求长生，而荒废朝政，不顾百姓死活，若是任由其发展，岂不又将悲剧重演吗？”

惠世扬的担心并无不妥之处，反而正显示出一个刚正不阿的本性。

其实这事也好理解，百姓信仰王灵官，这是个人之事，但是如果当朝皇帝痴迷于此，那被别有用心之人利用，岂不就是会祸乱朝纲吗？

徐光启心中感觉有些不妥，看到惠世扬正在气头上，也不好多说什么。

人都有先入为主之念，在这宣扬道教的纸张之上，竟然出现了数理之图形，就首先让徐光启产生了亲近之感，所以对惠世扬的意见，便保留了自己的见解，认为这件事恐怕不是那么简单。

当然，他想不到，王善只是担心有人伪造，又时间紧迫，才想出了这个时代绝大多数人，都不明白的一道初中几何题图形。

李之藻也有同感，开口道：“百姓自有所持，自古佛道信众无数，世扬是否有些过虑了！？”

“不然，二位也许不知，当今圣上已经将南海子划给了妖道，去建立什么天君济世院，要知道这是太祖皇帝及历代皇帝猎场，为的就是不让历代帝王疏于武功，常以此激发血性，不失进去之心，此举已经违背祖训，若是长此以往，岂不是大明江山都要成为天君之国？”

“这好像是有些不妥！”徐光启觉得惠世扬的担心也有道理。

惠世扬见自己的见解说动了徐光启，继续道：“圣上宠爱福王，曾欲将川蜀盐铁之税交予福王征收，被诸位大臣拼死谏言，方才制止，不然又不知道天府之地，又将会遭受怎样盘剥，若是圣上宠信妖道，将盐铁之税，甚至于重新设立矿税、苛政之税交予妖道，又是百姓受苦，荼毒天下……”

不能不说惠世扬的政治觉悟很敏锐，竟然猜中了王善下一步要干什么！

江浙、湖广、江淮等很多地区，曾经都是万历派去太监，征收矿税、盐铁之税、以及其它很多税收的重灾区，所以由此引发的抗税，甚至于小范围暴动，将收税太监整死的都有。

有了这些前车之鉴，的确是有这方面发展的可能。

“如有此妖道祸乱朝堂，荼毒天下，光启必不置身事外，誓与大明共存亡！”徐光启想想，若真是如此的话，还真是大明危机时刻了。

李之藻也郑重道：“与君共讨之！”

惠世扬见状，连忙起身道：“两位数理宗师若是出手，此事可成！我已联络东林人士，将于不日对天君发难，还望二位鼎力支持！”

“但有所遣，必尽力而为！”徐光启应允了惠世扬的邀请，接着道：“不知我二人有何可为！”

对啊，我们算数没得说，难道说给天君出题吗？

“二位只需用所学之长，……如此……这般……”惠世扬压低声音，将东林党人谋划任务做了说明。

惠世扬功德圆满，意气风发，充满斗志离开了。

徐光启和李之藻两个人冷静下来，再看看手中的纸张，忽然生出诡异之感。

“光启兄，这题……”李之藻话没有继续说下去，但眼中的迟疑，却分明在说，弄出这东西的人，到底是在想什么？真的是惠世扬所说的那种搅乱朝纲之人吗？为什么不弄些道教符咒做底子，那些花里胡哨的符箓不是更符合他们风格吗？

“也许有此人才为天君所用，也说不定，若有真有此人存在，必要想法设法护住此人，就是收为弟子也是未尝不可！到时再说，这题我已经有了眉目，之藻兄请看……”说罢徐光启拿着纸，对着光线，指了指其中两条线，然后……

“正是如此，乾坤颠倒，顺逆不变，始终——垂直！”李之藻也看了出来，啧啧称奇。

徐光启撵着胡须道：“此题不难，但是设计巧妙，将欧几里得之理，融合其中，全等之妙，勾股之妙诸理尽皆其中，是为启蒙进阶之绝妙之图啊！”

王善若是知道此时，自己的图已经被人破解，不知道会不会大跌眼镜，人家都能推测出来，做理解几何定理，这道题再好不过，这不正好是后世初中经典几何题吗？他可想不到大明王朝有人能破解，更想不到传单会落到徐光启手中。

“难道说，明日真要去……”李之藻始终觉得有什么不妥之处，却又说不出哪里不对。

“无妨，我正好去看看这个天君显圣大典，若是有机会宣扬一下天主教义，也未尝不是一件好事！”徐光启想了想。

李之藻觉得很有道理，毕竟目前大明信仰天主之人，也不过寥寥百余人，若是能让更多人信天主，岂不更好？

东林党人及浙党、齐党、昆党等大小派别，无非是为了大明朝堂权力之争，以东林党程朱理学，其他党派阳明心学为主，对鬼神佛道嗤之以鼻。

徐光启这个大明科技牛人，却信仰利玛窦这个传教士，从西方带来的天主教，还被后人称作中国天主教三柱石之一，其余二人是跟随利玛窦学习西学的李之藻、杨廷筠。

大明普通百姓，主要信仰佛道二教。

明朝从太子人选的国本之争，发展到了信仰之争的阶段，这是历史上没有出现过的新局面。

王善，你准备好了吗？

王灵官又如何在多面夹击之下，寻得一线生机。

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