第四十三章 白莲教的香火钱 有规范的大明寺院（1 / 1）

这边林枫没到拥挤的人流中凑热闹，自己在寺内其他地方转悠起来，寺庙看着一切正常，但林枫注意到所有的和尚都过于康健，而且没看到几个年纪大的高僧大德。

大明是有规定的，寺院规模大小，配多少僧尼等都有规矩，不行，还是得找老丁问问大明律有没有具体规定。于是林枫转身返回刚才的地方准备找老丁，咨询一下法律问题。

林枫找到老丁的时候，老丁正拿着铜钱从知客僧那里买些香火，也打算上前拜一拜，替自己的儿子烧烧香、拜拜佛，万一佛爷收钱办事，自己儿子的功名，就有指望了。

看老丁准备入坑，林枫也不好阻拦，毕竟他儿子看不到老父亲挤在人群上前烧香的背影，其中的希冀和心酸都留给这个貌似人精的老吏吧。

程梓怡在天威护法的护卫下进了佛寺，不过是被寺院的僧人从侧门接进去的，等再出来时，几人站在大雄宝殿的台阶之上，默默看着下边涌向弥勒佛侧殿的人群。

天威护法小声说道：“圣姑，看来天英护法的计策确实是非同凡响，这样一来，神教的大业又能更加牢固。”

程梓怡略微叹了口气，说道：“百姓信众越多，我们应该越谨慎，我听说现在不少分舵的香堂开始收信众的香火钱，一级一级的凑上去，从使者、尊者、法王到教主，都能收到所谓的孝敬。你说，这跟官府的苛捐杂税有什么不同呢？”

天威护法也是一愣，然后说道：“圣姑，如今兖州、青州两府都是逐级的收香火钱，这个教主下令，我也不敢多说。”

“是啊，不敢啊，人人收好处，你要是站出来给断了，那就是公敌。我更担心的是再这样下去，信众的心就散了。”程梓怡说道。

秦湘儿却说道：“圣姑，你想太多了，我听他们说收起来的钱财，都是用来护教的，还说将来教主要拿这些钱财成立义柜，百姓缺钱了可以到柜上支取，这可是惠及百姓的好事。”

程梓怡闻言跟天威护法对视一眼，两人却是不约而同的摇了摇头，其实二人心里清楚，所谓护教也就是让教众供养上边的几个人，虽然都穷，但你一文他半两的，汇集起来可是不小的财富。

可现在的教主程青云自小在蜜罐里长大，又从没历练过，只知道在府城享乐寻欢。所谓的义柜，不过是放印子钱的另一种说法，一旦借了义柜的钱，根本就没打算让还钱，冲的不是田产就是祖宅。

白莲教的分化也是近在眼前，所以程梓怡才急着扩大她能掌控的州府里的信众，为将来的对抗做准备。

几人在台阶上站了不一会儿，就被僧人引着去了寺院里边。

而这边的林枫却等着老丁上完香，从人群里拱出来后，才问了大明的宗教律法。高祖皇帝的出身决定了一切，因为佛教的业务他太熟了，所以大明朝的宗教政策相当细致。

所有的佛教仪式标准化，不准乱来；和尚念什么经，他都规定好了，乱念瞎搞的论罪；佛寺合并定点，各州县佛寺多的要合并，减少各个山头，不允许各玩各的，有经大家一起念，空出来的房子分给穷苦老百姓；规定上岗人数，府不超过四十人，州三十人，县二十人，超额的视为违法。

还规定了僧人、尼姑的出家年龄，男四十岁以上，女五十岁以上才可以出家，禁止私自出家，还禁止民间私建寺院、庙观。

当然这些条款也都适用于道门，还专门成立了管佛门的僧录司，和管道门的道录司，最有意思的是洪武六年下了一道诏令，一旦发现出家人男女混杂或者饮食铺张，有司衙门和老百姓都可以收拾他们，根据情节，惩治手段由从严治之到打死勿论。

此时此刻，林枫确定这家寺院违规了，至于到没到打死勿论的程度，这个还有待考证，但明显在场的好几个僧人根本不够年龄就出家了。

作为大明法司的捍卫者，林枫决定等百姓散了之后再动手，毕竟坏了百姓的念想，容易闹出大事。

由于一直没挤进去，林枫也不知道那块石碑是什么情况，刚才老丁倒是进去了，可这家伙虔诚的许愿，没留意看。但林枫估计是老丁怕许愿不灵，没敢去看。

两人只能回了客栈，林枫打算夜里人少的时候来看看究竟。

入夜后，林枫带了刀枪，直奔金泉寺。夜里的金泉寺就没那么嘈杂了，但却显得不同寻常，刚才林枫竟然看到一队拿着哨棒巡逻的武僧，看年纪都绝对不到四十。

等巡逻武僧过去，林枫一个纵跃上了寺院的房顶，跳跃腾挪间到了大殿的房顶上，下边的香炉依然隐隐冒着烟气，围住石碑的帐篷紧挨着一个大香炉，四周不知为何还点了不少火盆，估计是摸不准到底是神迹还是闹鬼，照亮点总是心安些。