第33章：陈友谅未走先不安！（3更求收藏鲜花）（1 / 1）

“就在这里？”

宋濂看陈恪在对面蒲团坐下，愣怔一下，指了指庄严的佛像，故意问道。

哈哈……

陈恪知道宋濂想表达什么。

他挥着手，爽朗大笑，豪迈道：“宋先生可能不晓得，我们劳动者先锋队员首先是无神论者。”

“我们的革命理念中认为。”

“历史是由劳动人民创造的，美好的生活，也只能由劳动人民亲手创造。”

“这个菩萨，那个佛陀，不可能创造美好生活。”

“寄希望于菩萨、佛陀，那是唯心、唯神的幻想主义。”

陈恪看着宋濂，抬手指了指金装佛像，开怀笑道：“坦荡磊落、实事求是、客观诚实是劳动者革命，对先锋队员最基本的要求。”

“所以我们也不怕举头三尺有神明。”

“若是举头三尺真有神明，那倒更好喽，就让这些神明，和劳动人民，一起监督我们劳动者先锋队。”

“我们不怕有人盯着。”

“相反，我更担心，将来我们的劳动者革命成功，建立起了一个光明新秩序后。”

“广大劳动者，能否真正有能力，履行对先锋队员的监督作用。”

“对宋先生，我们也有此意。”

“我们不奢望，宋先生如此高才大德，能与我们一起冒着杀头的风险，把这场革命进行到底。”

“但我们欢迎，像宋先生这样的高才大德，旁观监督我们。”

宋濂的名声，他当然知道了。

算得上是，明初朱元璋集团中，少有真正品行高洁的大儒了。

只是可惜，家天下这种环境中。

越是有能力，越是影响力大的人。

往往结局都不会太好。

何况宋濂这种，敢硬顶死谏老朱的人呢。

即便是现在，宋濂的名声也十分大。

至少他们当中，除了朱重八等人外，几乎都听说过宋濂的大名。

宋濂因学问、品行显学于世。

直接被元顺帝征辟为翰林。

宋濂坚辞不受。

至于为什么又忽然前往凤阳，担任一地县令。

这些内幕，他们就不清楚了。

“监督？”宋濂嘲讽反问。

虽然陈恪说的很多话，他都听的云遮雾绕。

毕竟陈恪没有对宋濂，阐述整个劳动者革命的理念。

但对于劳动者监督朝廷、官府。

监督陈恪。

宋濂是一万个不相信！

此刻，陈恪在他的印象中，甚至都变成了一个惯会花言巧语的野心家。

刘伯温最了解宋濂现在的心思。

最早时，他听到陈恪那些理论，也是完全不相信。

认为陈恪所说的那一套，不过是为了蛊惑更多人。

当他成功的那一天。

其必然食言而肥！

不过这段时间，通过观察陈恪的种种言行，他逐渐开始相信陈恪了。

所以，主动替陈恪辩解道：“宋先生，队长所言并非蛊惑人心，妖言惑众。”

“你适才当听陈队长说过，要推翻封建权力分封这种腐朽制度。”

“劳动者先锋队，是一支以崇高理念团结在一起的，劳动者革命队伍。”

“代表的是天下，最广泛的劳动者。”

“劳动者先锋队的传承，不是队长一家的家天下。”

“而是禅让制。”

禅让制！

这三个字，可是着实把宋濂惊了一跳。

诧异、审视着陈恪。

禅让制？

真有人能克服权力的诱惑？

虽说读书人，其实内心中，都特别羡慕尧舜禹贤者居天下，良臣辅之的格局。

但其实，凡是对那些古籍有足够钻研的人。

都清楚。

尧舜禹的禅让中，绝对没有文字记录中，那么美好！

更何况，在家天下传承制度，已经被人习以为常接受的环境中。

真有人能抗拒这种诱惑？

“就算我相信陈先生有这种高尚品德，但陈先生认为，你之后的人，真的能坚持你设计的这种制度吗？”

宋濂连连摇头，看了眼陈恪身边的这些人。

别说后来人了。

恐怕这个理想主义青年人身边这些人，也不会那么安分守己。

他很不看好的说道：“在我看来，现在的天下，早已没有了继续推行禅让制的土壤了。”

听闻后，陈恪笑了。

他自信挥手说道：“我认为恰恰相反，历经千年之久的家天下，我们脚下的这片土壤，早已十分适合，劳动者先锋队这种制度扎根、生存、壮大了！”

“人口壮大到这种地步，以土地为代表的，这种用来生产创造财富的原始资源私有，造成了无法兼顾广大劳动者群体的凄惨现状。”

“而封建权力分封，使本就紧缺的，以土地为代表的原始生产资源，不断向极少数权力分封者集中。”

“进而发展为人口与土地的尖锐矛盾，最终发展为王朝兴替。”

“每一次王朝兴替，都会进行自然生产资源的重新分配，以及大量人口死亡，使尖锐的人口与土地矛盾，得以暂时按下。”

“但还会存在，百姓兴亡皆苦的景象。”

“百姓兴亡皆苦、王朝兴替，就证明了，家天下封建权利分封，已经不适应现在的环境。”

“所以，想要彻底终结‘兴亡百姓皆苦’、‘王朝兴替’的悖论，就必须要结束封建权力分封。”

“我们劳动者先锋队，首先控制一切自然生产资源的所有权，设计一种全新的、公平的、能覆盖所有真正劳动者的资源分配形式。”

“通过全新的资源分配方式，撬动整个旧有生产秩序，重新调整。”

“所谓的生产秩序，就是人在生产创造财富中，相互协同的一种关系。”

“就比如，我们把原本每家每户，零散分散的耕地，进行再分配，使每家每户可以集中在一块田中劳作。”

“别小看这看似无关紧要，小小的改动，这个改动，会使劳动者节约很多生产成本。”

“也才能集中建设农田水利。”

“现在田里的庄稼、养殖场的情况，就是生产资源重新分配，引发生产秩序调整，创造出巨大产出价值最好的明证！”

“这种创造出巨大物质产出价值的能力，就是生产能力。”

……

陈恪详细的解释了生产秩序、生产能力、生产资源的概念，及三者的相互关系。

生产资源的分配形式，可以撬动生产秩序的改变。

生产秩序和生产能力相互作用，相互影响。

以锄头、镰刀等为代表的劳动工具水平高低，是衡量生产能力大小的主要尺度。

这回就是刘伯温等人，也听呆了。

这些东西，陈恪还未对他们阐述过。

陈友谅听的，心中更是懊悔、不安。

果然如他的判断。

陈恪脑袋里，还装着很多骇人的东西。

看着陈恪还在滔滔不绝的阐述着，他对离开的决定，就更加后悔。

对前途更加不安了。

……

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